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百川东到海,何时复西归？少壮不努力,老大徒伤悲。(汉乐府《长歌行》)
) R0 _% q! u6 _6 i4 j　　百学须先立志。(朱熹)
　　宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
　　笔落惊风雨,诗成泣鬼神。(杜甫)
( q# Z: ^5 |9 G; P8 W# i　　不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。(《荀子》)
# n% g! v. O7 W# u0 X  T　　不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。(司马迁)
. s/ r9 t( ]$ `7 Z. P  E9 J0 P) N　　不入虎穴,焉得虎子？(后汉书)
/ s) u* P8 H: {　　不识庐山真面目,只缘身在此山中。(苏轼)
/ \0 k( {. m# B6 z! ~　　不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。(王安石)
　　不以规矩,无以成方园。(孟子)
# v2 V  q4 r8 z2 u7 B: u( H　　差以毫厘,谬以千里。(《汉书》)
0 i+ v8 k& f3 y6 i3 S& R& k　　长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(李白)
　　臣心一片磁针石,不指南方不肯休。(文天祥)
5 O6 x% h3 t9 O! ?9 ^  c　　沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。(刘禹锡)
/ G6 u6 I6 B$ i) Y, ?6 q$ H) T　　吃一堑,长一智。(古谚语)
- k/ o7 u+ s9 A# U# _　　尺有所短,寸有所长。(屈原)
　　出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。(杜甫)
　　春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。(李商隐)
! r& g+ I$ e" }　　春色满园关不住,一枝红杏出墙来。(叶绍翁)
　　春宵一刻值千金。(苏轼)
: r2 n7 `; _/ i3 d& W2 `# I　　大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。(北齐书)
+ \7 h, B& _( \* c! O3 x　　大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。(《老子》)
　　但愿人长久,千里共蝉娟。(苏轼)
　　当断不断,反受其乱。(汉书
　　当局者迷,旁观者清。(新唐书)
1 N* q( @: E) C4 X8 I5 g' M1 m: g　　得道者多助,失道者寡助。(《孟子》)
2 i4 V1 _+ ^* i! m9 Y' D, d) \# M　　读书百遍,其义自现。(三国志)
　　读书破万卷,下笔如有神。(杜甫)
# O6 [3 A, ]) _7 [( D* G0 Z# {, F　　读万卷书,行万里路。(刘彝)
! M# u" {; [; A　　多行不义必自毙。(左传)
　　尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。(杜甫)
& x# s* z+ m1 f- ]+ x6 m& C9 I　　防民之口,甚于防川。(国语)
　　风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。(《战国策》)
　　富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。(孟子)
　　光阴似箭,日月如梭。(明《增广贤文》)
- [2 M" o0 _" X* R; u: K) f　　滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。(《三国演义》)
　　海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。(古诗诗话)
　　海内存知己,天涯若比邻。(王勃)
0 ]' e# h! O$ d. E/ \　　海上生明月,天涯共此时。(张九龄)
, X7 Z% w& k# R7 X8 Y　　忽如一夜春风来,千树万树梨花开。(岑参)
　　会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫)
　　祸兮,福之所倚;福兮,锅之所伏。(《老子》)
! I( `8 m  y0 w' z( n　　己所不欲,勿施于人。(论语)
　　兼听则明,偏信则暗。(《资治通鉴》)
8 h# D0 \7 n) l- I0 q) A3 S6 u　　江山代有才人出,各领风骚数百年。(赵翼)
　　金玉其外,败絮其中。(刘基)
　　近水楼台先得月,向阳花木易为春。(苏麟)
3 V9 T$ n% o! @& L: S/ h　　近朱者赤,近墨者黑。(傅玄)
, I5 @5 X. n! K7 N4 s: G* o8 J　　九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞, 不拘一格降人才。(龚自珍)
　　鞠躬尽瘁,死而后已。(诸葛亮《后出师表》)
- k9 H, l. ~- C4 L　　君子成人之美,不成人之恶。(论语)
2 T0 H0 t  h; u# h' Z* I　　君子坦荡荡,小人长戚戚。(孔子)
6 f+ d4 s3 a: `* e* W) I　　君子忧道不忧贫。(论语)
　　君子之交淡若水,小人之交甘若醴。(《庄子》)
　　老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。(王勃)
　　老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。(曹操)
! ]9 O1 q  p' l8 j# [+ L4 O　　流水不腐,户枢不蠹。(吕氏春秋)
6 Q1 o# ]' B' A, R( m7 Q3 N　　路漫漫其修远今,吾将上下而求索。(屈原
; m' ~) A$ |, k" c  O1 M　　路遥知马力,日久见人心。(元曲·争报恩)
+ }1 Y% V$ t4 B. G6 r( V　　落红不是无情物,化作春泥更护花。(龚自珍)
　　落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。(王勃)
　　满招损,谦受益。(尚书)
# \( p+ [2 M8 u4 l3 `' Z　　敏而好学,不耻下问。(孔子)
　　莫愁前路无知己,天下谁人不识君。(高适)
　　莫等闲,白了少年头,空悲切！(岳飞)
# v( S0 Z+ x( S) ?5 q　　木秀于林,风必摧之。(旧唐书)
/ I% R* e  U( c$ q& y, b4 ^/ R　　皮之不存,毛将焉附？(左传)
# D0 m4 f3 w9 ~% O, V/ w% i' V& k　　蚍蜉撼大树,可笑不自量。(韩愈)
" l( z3 [8 T- G/ L0 K2 V5 x　　其曲弥高,其和弥寡。(宋玉)
; N) E/ u, X$ I8 _1 u　　其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(论语)
/ Q  d, b' L* ]7 J: A! e4 s7 t5 U　　千里之行,始于足下。(老子)
　　前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。(陈子昂)
, ?6 u5 Y3 f6 [3 {1 H; T* M　　前车之覆,后车之鉴。(汉书)
! L) `2 Z  j- k1 c3 {　　前事不忘,后事之师。(《战国策》)
　　锲而不舍,金石可镂。(荀子·劝学)
* \3 V7 U" b$ c( i　　青,取之于蓝而青于蓝。(荀子)
5 x5 O  k1 i& Z  C　　穷则变,变则通,通则久。(易经)
+ l4 H2 Y6 `1 |& [1 \　　穷则独善其身,达则兼善天下。(《孟子》)
　　人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。(司马迁)
$ y  @4 h. z9 T. [, o　　人生自古谁无死,留取丹心照汗青。(文天祥)
　　人谁无过,过而能改,善莫大焉。(《左传》)
: l, t+ ~' Y( v( h　　仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。(《周易》)
+ U- p' p7 C( |. f# B3 f　　塞翁失马,焉知非福？(淮南子)
5 n5 J: O- W6 |　　三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。(颜真卿)
　　三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(孔子)
　　莫等闭,白了少年头,空悲切。(岳飞)
　　山不厌高,水不厌深。(曹操)
) J& p8 t6 e9 s4 D+ W5 i　　山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。(刘禹锡)
5 ~% W( G1 G- G7 e; K　　山高月小,水落石出。(苏轼)
　　山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。(文天祥)
1 `; O% f" @1 J/ r　　山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游)
8 n7 \3 k1 l: ], @7 V) i4 R( V　　少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。(杜荀鹤)
% |: e  E1 Y, y( \4 i* J# I　　身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。(李商隐)
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明镜所以照形，古事所以知今。
　　【讲话原文】
　　“明镜所以照形，古事所以知今。”今天，我们回顾历史，不是为了从成功中寻求慰藉，更不是为了躺在功劳簿上、为回避今天面临的困难和问题寻找借口，而是为了总结历史经验、把握历史规律，增强开拓前进的勇气和力量。
　　——习近平《在庆祝中国共产党成立95周年大会上的讲话》（2016年7月1日）
: E: f9 j9 F# x+ ]% E　　【出处】
　　里语曰：“明镜所以昭形，古事所以知今。”大王宜深以鲁王为戒，改易其行，战战兢兢，尽敬朝廷，如此则无求不得。若弃忘先帝法教，怀轻慢之心，臣下宁负大王，不敢负先帝遗诏，宁为大王所怨疾，岂敢忘尊主之威，而令诏敕不行于藩臣邪？此古今正义，大王所照知也。
7 I( s! Z2 B' y2 j( Y" H3 |　　——（蜀汉至西晋）陈寿《三国志·吴书·吴主五子传》
/ V$ ]8 m" N$ }: u9 y　　【解读】
% C# i  t% V; H" D& M7 D8 ~) h　　“明镜所以照形，古事所以知今”为中国古代著名的俚语，充分体现了古人的智慧和自省精神。《三国志·吴书·吴主五子传》载：“里语曰：‘明镜所以昭形，古事所以知今。’”里语：即俚语。意思是对照明镜是为了看清自己的面容，研究历史是为了了解今天的时势。成书晚于《三国志》的《后汉书·冯异列传》也有：“明镜所以照形，往事所以知今。”其实，它的出典还应更早。如《韩诗外传》卷五：“夫明镜者，所以照形也；往古者，所以知今也。”贾谊《新书》：“明监（同‘鉴’，镜子）所以照形也，往古所以知今也。”《大戴礼记·保傅》：“明镜者，所以察形也；往古者，所以知今也。”说明这句俚语受到了社会的广泛认同与共鸣。
0 v/ r. v. x5 n# ^) t　　《三国志·吴书·吴主五子传》是吴大帝孙权的五个儿子孙登、孙虑、孙和、孙霸、孙奋的合传。其第五子齐王孙奋在孙权去世后，不服从转迁豫章郡的命令，且数次越法行事。太傅诸葛恪上笺书劝谏孙奋，并引用这句俚语，提醒他以被赐死的鲁王孙霸为戒，改变自己的行为。
　　明镜照物，妍媸毕露，古人从镜子的物理中获得了人生的真知。《墨子·非攻》中引古谚云：“君子不镜于水而镜于人。镜于水见面之容，镜于人则知吉与凶。”《韩非子·观行》称：“镜无见疵之罪，道无明过之怨。目失镜，则无以正须眉；身失道，则无以知迷惑。”唐太宗更是提出了著名的“三镜说”：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”揭示出照镜子与修身治国的关系。
　　历史是一面镜子，习近平总书记在讲话文章中多次提到中国传统文化的“镜子论”。早在2004年，他就强调指出：“小事小节是一面镜子，能够反映人品，反映作风。”2013年9月25日在参加河北省委常委班子专题民主生活会的讲话中，又引用了汉末魏初文学家王粲《仿连珠》中的一段“镜子论”：“观于明镜，则疵瑕不滞于躯；听于直言，则过行不累乎身。”
. D4 W% |# @' g　　在庆祝中国共产党成立95周年大会的讲话中，习近平总书记一语道出了以历史为镜鉴的目的和意义：“我们回顾历史，不是为了从成功中寻求慰藉，更不是为了躺在功劳簿上、为回避今天面临的困难和问题寻找借口，而是为了总结历史经验、把握历史规律，增强开拓前进的勇气和力量。” （杨立新）

三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。(颜真卿)
2 t1 W" r+ E- ?, v% p　　三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(孔子)
4 G: @! K9 r' g6 L: h% b3 x% f　　莫等闭,白了少年头,空悲切。(岳飞)
　　山不厌高,水不厌深。(曹操)6 P* j) ?% {* G# L1 u) D0 s' E1 s
　　山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。(刘禹锡)0 y' i1 d# l+ @* @$ ]' g6 L. f
. [+ y, r; g5 x  Q2 e( P　　山高月小,水落石出。(苏轼)

山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。(文天祥)' [# ]8 \4 X. V" \2 ? 　　山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游)0 n# o" x. H2 V3 v 　　少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。(杜荀鹤) 　　身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。(李商隐) 　

山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。(文天祥)
7 u' i3 Y- ^" Z( `) }( \　　山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游); F/ ~' Z9 K/ k0 {
" t1 N6 h7 E9 G. w% v  K  S/ G: L　　少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。(杜荀鹤)3 s/ a! A5 f% c' J+ Q
　　身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。(李商隐)$ V. }: N

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5 W. U1 o4 q: U锲而不舍,金石可镂。(荀子·劝学)
& l4 y1 S7 e5 s" x, T  X, v9 `8 H' r* G青,取之于蓝而青于蓝。(荀子)
穷则变,变则通,通则久。(易经)

山不厌高,水不厌深。(曹操)
! Y0 y2 G4 `" V0 F4 E) ]. r　　山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。(刘禹锡

看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。
% P2 m$ H+ D; Y3 P4 |) i荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。

写得很有广度、深度、见度和锐度，值得借鉴和学习。

学习是我们党的优良传统，一定要发扬好

少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。

总有一种总结叫精辟，收藏了

这个一定要收藏。。。。

总有一种总结叫精辟，收藏了

老猫真的是我的大救星啊