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公文写作经典名言警句大全(分类整理版)

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wh529667097 发表于 2023-3-6 15:46:49 | 显示全部楼层
 
公文写作培训班
政纲虽举,必求益其所未至;德泽虽布,必思及其所未周
 
喜欢冲浪的小安 发表于 2023-3-24 11:15:55 | 显示全部楼层
 
公文写作百法例讲

; z7 Q' i, P0 D(注释——益:增益,扩大。未至:没有达到的地方。及:及到。未周:没有覆盖的地方。)
 
高山一枝花 发表于 2024-3-10 19:17:16 | 显示全部楼层
 
老秘网虚拟稿费
有理而无益于治者,君子弗言;有能而无益于事者,君子弗为
 
小石头123 发表于 2024-4-20 11:23:30 | 显示全部楼层
 
专业写文章

6 W+ N1 m0 I* v, P  n' t1 T公文写作培训班从网络上收集了一些名言警句,送给各位秘书朋友备用。 % d8 y3 F9 j, f) n! s0 x. h9 B
4 U' r; ^8 l# Z9 [6 ]  O+ Q0 w  F% T) E1 R
1. 治国
1 E2 b: S0 f7 R6 B7 m! ]8 [( o. [( S; D9 f1 `; j
/ o) G1 d* N/ j. d0 g天下犹人之体,腹心充实,四支虽病,终无大患——《三国志•魏书•杜畿传》 6 q* s/ [8 z, [4 Z
$ s( x, l6 A0 v+ G0 R; v' ^  L7 v- h% X% e2 b; H. Q
构大厦者先择匠而后简材,治国家者先择佐而后定民——《意林》引《物理论》 0 T5 {9 K+ l4 e; `3 y) j% z+ y+ {. Q5 _

9 Z8 r! G+ _/ I' i+ O- E(注释——构:架屋。简:通“柬”,选择。佐:辅助的人。)8 P' |2 ]- L2 A' A
/ I$ a; Y/ L5 c. Y* @: k% X0 |$ c( u9 \
理国要道,在于公平正直——唐•吴兢《贞观政要•公平》房玄龄语 8 ?2 D! f2 _) J. l/ ^1 O  ~" i5 E3 A  K0 D
) I6 v( O: C! q" H2 k0 ]
  A* e2 W9 U3 S2 t3 i, y+ m4 ]正其本者万事理,劳于永者逸于使——唐•张九龄《对嗣鲁王道坚所举道侔伊吕科•第 一道》. s8 q, Z% m1 R; q5 ]
" P: U& Q* B+ p3 v( m, ^9 ~* A: ]; Z* i  b. v
(注释——劳于永:为长远利益而操劳。逸:安心。使:经常忙碌。)
. o  X3 `9 U6 E' |7 r; r! t% X( u. M. S4 t6 V* D1 w! ]0 h
治身莫先于孝,治国莫先于公——宋•苏轼《司马温公行状》:“公上疏言,~。其言切至。”* c0 }( J6 @5 ?( t1 X3 H3 o

1 z, H# _  J- O, @( N2 `2. 安危
; ^( b8 ]8 m, ?( i4 u1 J3 q; E! [/ s7 M" E, u4 G7 ]% f$ r( v& w5 N9 ^7 L- x$ l/ D( ?+ [1 `$ f
居安思危,思则有备,有备无患——《左传•襄公十一年》( v" f/ j# C0 |. K7 i3 }
* k, L, P( r- Y5 D5 h$ ]& ?2 L% Y( A6 @7 X! |
6 c; ~9 L2 v0 \5 x0 E  n(注释——居安:处于安全的境况。备:事先有准备。)" a; z. C* G2 a+ J- W7 T6 U0 C2 x& d3 f+ Q7 T: h+ L
' s+ |0 g4 e1 V, @* ?
为之于未有,治之于未乱——《老子》六十四章  K1 T1 r1 D) b+ C7 a7 x& C7 K/ o9 `# _# p6 w4 V2 h/ ?/ ^: E6 G

! ]6 h3 y7 o" E( L$ z(注释——为:做,防止。未有:没有发生之时。未乱:尚未发生动乱。); P, v6 X7 y7 _; ~+ A/ \3 l3 n- n- `9 h3 G9 Z; n, J7 v
( F2 R. m( E. S+ ]! p) M
3 B7 J6 h4 K- Y; m" C8 T$ b利莫大于治,害莫大于乱——《管子•正世》
" X' s5 B6 y1 K0 v+ c
2 z8 V! ~8 h2 V: Y/ o& [6 V求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义——唐•吴兢《贞观政要•君道》魏徽上疏: U% L, m8 P! i5 o. @/ R" J% I1 B  _7 x$ ]

5 }" Q4 M2 V* ](注释——浚:开浚,疏通。)
1 Y$ j, X" @$ b5 m+ c2 G& _3 J6 c, D* T- d5 {4 P4 T+ ?
召远在修近,闭祸在除怨——《管子•版法》6 O8 G( Y4 z5 M' L1 L; w) K/ Q* ?& X0 D3 z7 F# Y9 ]% H
) P- t" `6 C& U  U
(注释——召远:招徕远方的人。修:整治。近:指国内。闭:堵塞。)5 y( f, ]2 u. J2 N; h% q
) J0 E- \/ O# z( G9 y- o( \3 }/ x$ H; \# F: ^4 A: e2 c" M# U, w
3. 民本
- c, |& X5 _) h; E5 u! U8 G" n/ X( t  f/ W7 F8 G9 V* S  ~+ k+ f
民惟邦本,本固邦宁——《尚书•五子之歌》, X7 b; ?9 _2 v' H* X
- h' f- q( m* O' I& F/ W' Y7 ^# ?
(注释——惟:惟独,只有。邦:国。本:根本。): ?+ ]; Y( r! C% W( [
* M8 Q) _1 F+ [8 t8 E
夫民,别而听之则愚,合而听之则圣——《管子•君臣上》0 F9 ]4 r4 u4 S# }+ q+ a5 X5 ?- _: i' l5 U
& V8 t( L8 q6 }8 |. c; F9 Y* [' m/ B$ F! E
(注释——夫:发语词,无实义。别而听之:分别听信个人之辞。合而听之:全面听取。圣:无所不通。)' x/ Q. k" x) o5 Y" [
$ W8 z# v9 X$ {5 u# I. s# l: `* Y# `  m; n! |+ N, u
为国者以富民为本,以正学为基 ——汉•王符《潜夫论•务本》
' F# E' e. S! C, t* u5 g7 u: {' e6 z- ?4 w
(注释——为:治理。正:使正当。)& n, x/ g! ?7 G8 ^8 j3 _- n
! |) ?# u/ z& n2 K* V2 ?0 {. M4 d! h
民者,国之根也,诚宜重其食,爱其命——《三国志•吴书•骆统传》 8 ?3 W  _0 N: m2 ?" V4 i% P  [! R2 h4 F5 _: Y# @/ O$ X0 m8 [
1 I  y! X0 }9 ^
* J9 T+ d8 P- w8 _& f天下顺治在民富,天下和静在民乐,天下兴行在民趋于正——明•王廷相《慎言•御民篇》
# Q, q  v* P: @% d. {# W" F0 m  [3 [! J9 S6 R/ r& y
(注释——兴行:重德行。). n5 M1 x, k3 S1 w
+ D& a! [, h, n3 N! P
8 H# p+ z$ D8 Q& N& L4. 民心   [7 d: N/ q! \2 D) J
7 c% D; O/ Q8 v  E9 V; Z7 d: p$ f3 V5 ]) d. I* {
民安土重迁,不可卒变,易以顺行,难以逆动——《三国志•魏书•袁涣传》2 l: t) ~: z6 m* f( q
0 n7 D4 {6 V6 e# H( r  @! W
8 N1 s, G. c! A5 w0 X(注释——安土重迁:安居于本土,不愿轻易迁动。卒cù:同“猝”,突然。顺:顺其意。逆:背其意。)/ y  ~4 n) b/ R% f$ v; {

5 G" D! {% O: B. B可怀以德,难屈以力——《三国志•魏书•三少帝纪》裴松之注引《魏氏春秋》
9 g4 q% ?* {3 g( e8 `1 I( ~1 y. h* @0 x4 v/ Z1 q+ ~2 v. J, @' q. }
(注释——怀:怀柔,感化。)4 f2 M/ P3 G% z9 |6 t3 d# I
: x+ h. D3 O/ f! J, l! N- ~
' p' i3 Z4 e% B" d8 B) `9 b4 H- I9 K宽则得众,信则人任焉——宋•苏辙《新论下》, X9 w$ v$ C7 v. R- p# d# P- [2 T& p
+ R# s' K4 o0 m
# b9 U7 s, h: }6 e: g+ d(注释——宽:为政宽大。信:建立威信。任:信服。)# u" o- ?0 \5 x3 g8 m! H% ]
1 o! {/ K4 A) A
, Z" r" u0 o- }8 o" Q8 v5. 爱民 8 [. E* t' p# Y% ~  D2 Z  v$ v: D: ^) e; J& f
7 ]2 X/ D: [/ @8 }$ I
达人无不可,忘己爱苍生——唐•王维《赠房卢氏琯》
& a  M% V# v" ~& Y% W5 p: `2 W* L9 K
' L3 @" j4 @+ p. O* ^3 R4 K(注释——达人:通达事理的人。)
6 _* j$ b4 H4 }1 B: k
) z  {2 X* {6 B虑于民也深,则谋其始也精——宋•欧阳修$ x, J  w5 C( J3 T
+ a4 ?" b* h5 p* h' L9 v+ H# Y2 |; u9 q: l+ H* @& c
(注释——意谓关心百姓的利益愈深,那就对各项设计措施考虑得十分周密。)1 n; @- M6 [! f- t
0 M. ?, v7 y  ]( N' y9 ~
享天下之利者,任天下之患;居天下之乐者,同天下之忧——宋•苏轼《赐新除中大夫守尚书右丞王存辞免恩不允诏》: @3 U4 Z3 @+ y

+ t  d. z2 i! H3 J0 V' H8 {(注释——任:承担。患:患难。)
3 F: j! z7 u  s6 `2 i
! z2 Q6 c* Q. J- D5 `不以一己之利为利,而使天下受其利;不以一己之害为害,而使天下释其害——明•黄宗羲《原君》
+ ]% D- ]  K- ^. g9 m6 R2 T8 C( q0 Y3 d# U- B! S) A/ E9 H% v+ x
(注释——释:解除。)
6 p$ j9 e8 b& ?. Z9 _( e) g, m: `+ p! ^* X& O
6. 群众
9 X' A' n' N4 L$ c" [1 R9 w1 o1 w7 V" T5 g/ g
$ k( b) B/ Y$ _: E积力之所举,即无不胜也;众智之所为,即无不成也——《文子•下德》$ t5 T3 U1 s$ j) c# }! d! v* L+ m3 V* e# S4 P* v+ s
! e/ F: a8 J/ `- O$ n/ w( X4 ^( q' C
(注释——积力:全成之力。举:举动,行动。即:就。)3 x! @: X2 M8 T: x: F+ Y  a* ]1 s# d$ k
$ ]1 A0 U. K8 ^0 A8 E7 W. B
莫三人而迷——《韩非子•内储说上七术》引古语
0 H6 ?6 N& C! V8 W6 o! R9 J% ~* |1 l& }" a& e! m; S) E  K3 Q% o3 O0 S/ {
(注释——三人:指多数人。意谓没有多数人的意见就会迷惑。)3 X: ?$ T4 v6 R& v$ v$ s: a& M+ N3 C$ h+ q3 ~7 o
7 k5 J+ S9 i% N9 K' J
2 H8 [* O0 B  z, ]6 ?/ Y6 n    7. 为政
6 ^/ Q. }* p: b0 L; ?: l$ Y. C; S( Z, a) R* O2 T$ {3 z; |" U, h5 w7 V
政贵有恒——《尚书•毕命》:“~,辞尚体要,不惟好异。”
, a6 g! @; m* ^$ X$ N/ X2 d1 J/ j1 i6 R9 F
(注释——恒:长久不变。)' X3 X$ x; C4 k! w0 ]4 @, V8 k, q
* L: B9 n5 |! s2 [% W0 _. \) Z# ?: q5 j( [6 Q1 D9 i
有理而无益于治者,君子弗言;有能而无益于事者,君子弗为——《尹文子》卷上(注释——弗:不。为:做。)3 L& x2 {6 z. J0 p: M' D
+ x- @1 N& t0 v# T! v' |
1 a, p- ^" A! ]3 x" v$ M3 r居之以强力,发之以果敢,而成之以无私——宋•苏辙《新论中》: \4 C: A1 |" ^  C4 L9 w* y, {
* E* T$ i* E2 V4 g$ `' k$ `2 {' S7 y- v& c
(注释——居:平时。发:发动。果敢:坚决勇敢。意谓国家平时要有实力,发动一件事要坚决勇敢,取得成功必须无私。)+ P& d  I" h' k3 G# t, |
. X" ^, t2 M) E  x& d( |4 {& R
政纲虽举,必求益其所未至;德泽虽布,必思及其所未周——《宋史•薛极传》- t0 V/ i% ]- n, E8 D) _/ a' \& b
+ q" o  d/ w) @5 X9 p  i9 l" M+ Y# L  n
(注释——益:增益,扩大。未至:没有达到的地方。及:及到。未周:没有覆盖的地方。)5 p$ ~3 ]' m* r3 o5 f
% k# F6 j: O5 Z$ I' R% p* V$ \9 n: U  u. c7 `% q3 C9 U
+ L. C6 X# f( ^, p' B  F+ W上安下顺,弊绝风清——宋•周敦颐《拙赋》+ q( d& a! Q0 @; W& y: e  [+ n+ `& t2 n9 C& F  O1 i: A5 ?

9 b. p; R9 ~2 e# s5 d' w(注释——弊:弊端。绝:绝迹。风:风气。)
6 w* i, i' {0 G4 c, a0 X! ^' x6 ^2 o: g& u: C6 t$ r+ M1 J) n" s9 V3 F
8. 纳谏3 n* [1 g7 W) \% z6 |
4 s4 Q7 h1 D" @0 _
先民有言,询于刍荛——《诗经•大雅•板》: F6 s6 g, \- a, W; @# k7 D2 g3 L& C
; y- X9 A) }; s" i; g
0 C& ?# h) c# _7 ](注释——先民:古代贤人。询:询问,请教。刍荛chúráo:割草打柴的人。)5 I9 L/ B, t  P/ w0 g' h, {6 W# t2 D  S
. O! b8 Q  }" O# z  j) o  b7 }( ?2 b  E3 I& k# r) T
千夫诺诺,不如一士之谔谔——宋•苏轼《讲田友直字序》: W+ o4 O2 A! D# Q( B
5 f9 M+ m! [" U. O) o2 ?! U- p- T
(注释——夫:一般人。诺诺:连声答应,表示顺从不违。士:有识见的人。谔谔:直言争论。), |. ~) X3 |) P: s% D0 ?
; D8 N9 w$ K+ E# l! I2 L! y% w0 n5 D4 b' e
知屋漏者在宇下,知政失者在草野,知经误者在诸子——汉•王充《论衡•书解篇》(注释——宇:屋檐。失:失误。草野:指民间。经:儒家经典。诸子:诸子百家。)
 
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